للتذكير الصرم الثرثار علي باثعيله
من التجسس والعماله وخيانة الاوطان


ذات مره استعصت احدى المدن على القائد الفرنسي نابليون بونابرت

وفشل في اقتحام اسوارها بعد حصار طويل واستبسال اهلها في الدفاع عنها

فجاء احد الخونه من ابناء تلك المدينه وأرشد نابليون على ثغرة في جانب ضعيف من سور المدينه


فأستغلها نابيلون ودخل منها الى المدينه وتمكن من احتلالها !!

فجاء بعض القاده والاعيان لمصافحة نابيلون وتهنئته بالنصر

وكان منهم ذلك الرجل الخائن والذي تمكن نابليون بفضله من احتلال هذه المدينه

ومد يده مصافحا لنابيلون ,لكن نابليون رفض مد يده ومصافحة الرجل واكتفى برمي صرة من الذهب

رمى بها الى الأرض وهو يقول يد الامبراطور لا تصافح الخونه... خذ ذلك المال فلا تستحق غيره !!

نعم ياعلي باثعيله خذ معك اخر الشهر الزلط فتات اسيادك بصنعاء مقابل عمالتك وخيانتك لاهلك ووطنك

جمعه مباركه لزوار المفلحى نت الكرام الاحبه

وعلى جميع عبادالله الصالحين ويبقا ذكر الله دائما وابدا الايوم الدين

دعاء يوم الجمعة

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

الحَمْدُ للّهِ ِ الأَوَّلِ قَبْلَ الإنْشاءِ وَالاِحْيأِ وَالاخِرِ بَعْدَ فَنأِ الاَشْيأِ، العَلِيمِ الَّذِي لايَنْسى مَنْ ذَكَرَهُ وَلا يَنْقُصُ مَنْ شَكَرَهُ وَلايَخِيبُ مَنْ دَعاهُ وَلايَقْطَعُ رَجأَ مَنْ رَجاهُ. اللّهُمَّ إِنِّي اُشْهِدُكَ وَكَفى بِكَ شَهِيداً، وَاُشْهِدُ جَمِيعَ مَلائِكَتِكَ وَسُكَّانَ سَماواتِكَ وَحَمَلَةَ عَرْشِكَ، وَمَنْ بَعَثْتَ مِنْ أَنْبِيائِكَ وَرُسُلِكَ، وَأَنْشَأتَ مِنْ أَصْنافِ خَلْقِكَ، أَنِّي أَشْهَدُ أَنَّكَ أَنْتَ اللّهُ لا إِلهَ إِلا أَنْتَ وَحْدَكَ لا شَرِيكَ لَكَ

تاكد كل اعمالك مراقبة ونعرف كل خطواطك بصوت والصوره وما سفرك الى صنعاء في الفتره الاخيره الا لتقبض ثمن عمالتك ودنائتك .وخيانتك وتاخذ تعليمات اسيادك الجديده بصنعاء الفيد والغدر
وكل شي موثق بصوت والصوره
حتى تعرف حجمك وحقيقتك
اقولها لك كلمه اوله واخيره ارجع الا اهلك وعشيرتك ومن ترك اصحابه بايبيع من حدعشر وانته افهمها يافهيم
اشتغل لك مهنه شرف واكل اولادك بالحلال اشرف لك بمليون مره من منهت الذل والخيانه
ابناء يهر والربيعي رجال اوفيا وشجعان ووطنين ولكن كل بيت يوجد فيه حمام والجميع بصيانه

يا رب سترك يعني بتخوفني انا ما اخاف الا من الذي خلقني
وبعدين قد قلتها لك من قبل لو خفنا العصافير ما زرعنا دخن وانت ادنى من العصافير
تكذبون على انفسكم وعلى الناس زي جحا
لمه وانتم ماعندكم حمام
من باع نفسه للخارج با يبيعك بشروه كراث

جهادكم ياللـي تخافـون الذنـوب
عن داركم والعار مفروض القتـال

والمصلحة ياللي تعبـون الجيـوب
عملتكم الدينـار دوسـوا عالريـال

والخيل لاهلـه يامحبيـن الركـوب
الشعب ضابح من هواكم والخيـال

الشعب كله شعبنا شعـب الجنـوب
من حوف الى الضالع يريد الانفصال

4-
اليافعي رطل وازيدي وقيه

وهاذه قصيدت السلطان سيف الحنيفه كامله لمن لم يقراها او يسمعها سابقاً

قال الذي من فوق بيضاء تسـرج
صفراء عجيبه طالعـه للسعديـن
أنا المُسمى سيـف بـارق لعمـج
سيف الحنيفه مُقتشـط ذو حديـن
والجد عبدالله بـن أسعـد ينهـج
من نسل خالد مُنتسـب بالجديـن
الجِد له منهـج ونـا لـي منهـج
ونا نجـوة الشرقيـه و الغربيـن
أنا الذي لا قد عزمـت المخـرج
جاءت جنودي من عدن للنسريـن
على غُزيل أشقـر مليـح مسـرج
نحيف القامـه رشيـق الحجليـن
وبندقـي رُومـي مُظفـر مدعـج
مكتوب برسمه دقيـق الحلسيـن
وعِدتـه صفـراء وقفـل ملحـج
ومذخر أعوج عرقبي بـو قرنيـن
باروتنا مثـل الشمطـري يلعـج
عُشر وكبريت إختلط بينـه بيـن
لا أرمي بها نِسر ولا أرمي عوهج
ان كان خصمي المعتدي بو وجهين
إن الإمام إقداء ولو كـان أعـوج
والارض ما بيني وبينـه نصفيـن
والحوض لشرف عادنا رجـه رج
واطنب السيباط بيـن الحوضيـن

3-

القصة الحقيقية
اليافعي رطل وازيدي وقيه


واخذ الديه منهم ثم قادرو الى يافع
وهاذا كان حكم الأمام الذي حكمه بالديه للقتيل اليافعي ورسول السلطان سيف الحنيفه
ولم يتراجع عن حكمه امام القتلى الأزيود الذي قتلوهم من ارسلهم السلطان سيف الحنيفةمن أبناء يافع

وهاذا ما يقصده في هاذا البيت الشعري
إن الإمام إقداء ولو كـان أعـوج
وبقي الحكم سابله ومعروف في احكامهم
بان اليافعي رطل والزيدي وقيه
وقضبو الزيود وثار قضبهم من الحكم الذي حكمه الأمام
وكتبو على الباب المعروف باياديهم واعترفهم
اليافعي رطل والزيدي وقيه

2-
القصة الحقيقية
اليافعي رطل وازيدي وقيه

فبدا التفاوض على انه شافعي ثم يافعي ثم رسول والى اخر حتى توصلت المفوضات بينهم الديه الى رطل من الذهب
وشرطو على الامام بان تكون سابله وتتوثق في سجول ومواثيق واتفاقيات موقعه على ذلك
بان ديت اليافعي رطل من الذهب والزيدي وقيه من الذهب
وتمت الاتفاقيه بين الطرفين على ذالك وتوقيع عليها
واخذو الديه ثما خرجو من القصر باتجاه بوابه تسمى بوابة يافع في صنعاء
ثم مسكو مواقعهم على البوابه وقتلو ستت عشر زيدي فيها
فوصلو عسكر الامام بعد القتل واخذوهم الى قصر الأمام
وحين وصلو الى الأمام قالو له اننا سوف ندفع الديه بالقتلى واخرجو الذهب الذي اعطاهم ايه في دية اليافعي
الرطل من الذهب الستت عشر وقيه مقابل الستت عشر قتيل الذي قتلو
بكل زيدي وقيه من الذهب كما اتفقو عليها مع الأمام

القصة الحقيقية
اليافعي رطل وازيدي وقيه

قتل الامام رسول سلطان يافع الذي ارسله اليه السلطان سيف الحنيفه
وحين بلق السلطان سيف الحنيفه الخبر بان الرسول الذي ارسله الى الامام قتل في جوار قصر الامام
ارسل الى الامام أحدعشر رجل من كل مكتب واحد وواحد منهم ممثل السلطان سيف الحنيف
وقد اختار السلطان سيف الحنيفه اشجع واذكاء الرجال من كل مكتب وواحد واحد رسول السلطان سيف الحنيفة
وقد كانو اشد ذكاء وحكمه ويتمتعون بالشجاعه أواصل الحديث
وحين وصلو الى الامام سالوه لماذا قتل وكيف قتل رسول السلطان سيف الحنيفه
كان رد الامام انه لم يقتله وقد اكرمه واحسن ضيافته واعطاه الهدايا والمال وحين خرج من قصرةأيقصر الامام
ربما احد الطامعين بالهدايا والمال الذي اعطاه ايه قتله واخض الهدايا والمال منه في جانب القصر
فسالو السلطان ما الحل في تلك القضيه
وكان جواب الامام الديه في القتيل
وسالوه كم الديه
وقال ان الديه وقيه من الذهب

رد على 523 الصرم الثرثار


وجودنا في هذا السجل لكشف الذيول والعملاء والجواسيس من امثالك الي مستعدين يبيعون كل شي مقابل فتات زلط من اسيادهم دور لك مهره ثانية ياعلي باثعيله افضل لك تكون مكنس ولا مهنت العبودية والخيانه وانذاله ضد اهلك واخوانك بدولة البحرين
خلوك الامن السياسي تتجسس على ابناء يافع
تاكد كل اعمالك مراقبة ونعرف كل خطواطك بصوت والصوره وما سفرك الى صنعاء في الفتره الاخيره الا لتقبض ثمن عمالتك ودنائتك .وخيانتك وتاخذ تعليمات اسيادك الجديده بصنعاء الفيد والغدر
وكل شي موثق بصوت والصوره
حتى تعرف حجمك وحقيقتك
اقولها لك كلمه اوله واخيره ارجع الا اهلك وعشيرتك ومن ترك اصحابه بايبيع من حدعشر وانته افهمها يافهيم
اشتغل لك مهنه شرف واكل اولادك بالحلال اشرف لك بمليون مره من منهت الذل والخيانه
ابناء يهر والربيعي رجال اوفيا وشجعان ووطنين ولكن كل بيت يوجد فيه حمام والجميع بصيانه

رد على الى بلا دم وما يفدي الا مصالحه الضيقه
نحمد الله على العافيه ان يكون الانفصاليين من امثل بهذا نحن مطمئنين على الوحده المباركه التي لا يستطيع ان يحرك منها شهره اذا هم من امثالك الذين هو شاهد ما شاف حاجه وحسبي انك بلا اصل لانه ما يصنف الناس الا من يعتقد انهم مثله وهذا باين من ردودك

google

مجلس الشورى ينعى شيخ الأزهر الشريف



اليوم السابع - ‏قبل 1 ساعة‏
نعى مجلس الشورى إلى شعب مصر وشعوب الأمتين العربية الإسلامية، فضيلة الإمام الأكبر الأستاذ الدكتور محمد سيد طنطاوى شيخ الأزهر، الذى وافته المنية صباح اليوم، الأربعاء، بالسعودية. وأصدر المجلس بياناً جاء فيه: "ينعى مجلس الشورى إلى الشعب المصرى وشعوبنا العربية والإسلامية فقيد مصر فضيلة الإمام الأكبر الأستاذ الدكتور محمد سيد طنطاوى شيخ الأزهر، الذى فاضت روحه الطاهرة إلى بارئها بعد حياة حافلة بالعطاء لدينه ووطنه وأمته كان فيها الإمام الجليل رمزاً فريداً من رموز الإسلام وحملة لوائه علماً وخلقاً وتواضعاًَ على ...

2-
رد على 519 الصرم الثرثار


من يبيع وطنة للمستحمرين والجهله القادمين من صنعاء الفيد والتخلف
ياللسخافه والجهاله بتعتبر نفسك وطني لانك جاهل وعميل وجاسوس انته عار غلى يافع واهل الربيعي
الساكت على الباطل شيطان اخرس ايش بتشوف بالوحله حقتك الي تتشدق فيها بكل المنتديات والطبل والشبابه معك ياطبال لعلي سلته حقك ونظامه الفاسد
بقتل النساء والاطفال والرجال دم فارس طماح عاده اخضر ولكن من امثالك فاقد الشي لايعطي شي مجردانته حق زماميط وطبال وشبابه
منته حق كرامه وعزه وانتماء ليافع العز والكرامه والرجال الاحرار والعزه خليك للزقزقه والايام بيننا ياعلي باثعيله طالما عرفناك وكل شاه بربوطه لاذنها ماشي اكل بعار بدون فتاش الوطن فوق الجميع ووطنا الجنوب العربي نكون اولانكون ننتصر اونموت

على 519 الصرم الثرثار

عجبي من العلوج والعملاء وبايعين الاوطان والاهل
يعيبو على الناس والعيب فيهم

ياترى ياثرثار منهو الي كل يوم وله اسم عارفينك وعارفين من تكون وويش وظيفتك بسفارة الجمهورية العربية اليمنية بالبحرين انت امن سياسي يتجسس على اخوانك واهلك كيف تصنف نفسك بالوطنية لانك بتشوف الناس بعين طبعك

الي يبيع بلاده وخان وطنه مثل الي يسرق من بيت ابيه ليطعم بها اللصوص فلا ابوه يسامحه ولا اللصوص يكافئوه وانته ياعلي باثعيله ينطبق هذا الكلام عليك انته مجرد قلم بيد محرك وذيل ومطبل لاسيادك بصنعاء حتى يرضون عليك بوظيفتك الهزلية ويعطوك من فتاتهم
هذه هيا شغلة الصعاليك والي تجردو من الوطنية والي ماعندهم دم ولا نخوه ومن كان قليل اصل واشك برجوله اذا كان من يفرح ويطبل ويزمر لاسياده ويفرح بمعزاء واذلال اهله ووطنه وين انته عايش ياباثعيله ارجع الا صوابك واعقل ماينفعوك اصحاب صنعاء 23 مليون نصاب وسارق واخاف تكون واحد منهم

رد على 517 الذي بلا دم وما يفدي الا مصالحه
نعم سافرت الى الوطن الغالي عليا وعلى كل يمني مخلص لوطنه مش عميل للخارج بدراهم معدوده والخبر با يبان هذه الايام
وماهو الخاين بنظرك ايه المتحاذق والى مسوي نفسه عارف وهو شاهد ما شاف حاجه
يخرط مع الخراطين ويطبل مع المطبلين
وعقليتك نعم هي الي تهمنا
لو خفنا العصافير ما زرعنا دخن يا حاذق
والوطن برايكم هو الذي يبيع وطنه ههههههه
خمن كما تحب وصنف كما تحب ومعروف من هو الثرثار ورجع الى نقلك للمواضيع وانت تعرف من الثرثار الي بيكرر الكلام هو الثرثار
ولاكن انسان تفهم بالمقلوب
وهذه من حكم الله ماذا نسوي
لله في خلقه شوون

متى يعقلون ابنا الجنوب بيطبلون بهم تجار الحروب قال تحرير قال استقلال قال ثوره
لايطبلو بكم تجار الحروب يكفى خلال خمسين سنه ورحنا ثوره ثوره خرج المحتل البريطانى جانا المحتل الروسى وهات ياحروب والان قدكم فى نعمه لاتعملو زى معارضة العراق

اكيد يريدو يفتحو لهم


اسواق ويستحلو باب المندب الله لاوفقهم تجار الحروب
اول باعونا لروسيا واليوم لمن يبيعونا
بيحلم قال بيسامحون بالديون هذولا تجار بيحسب عليك الرصاصه قيمتها وربحها والربا حق التاخير على شان بيعطيك بالاجل

ترى حتى المصاريف الذى بيصرف على المعارضه مسجله ياتدفعها الحكومه بالضغط والتخويف من شن حرب وتسليم الحكم للمعارضه واستسلم الحاكم ودفع وقصبا عنه من الضرائب ومن قوت الشعب المسكين مابيدفع الحاكم من جيبه بيوقف المشاريع الخدميه واشترا بها اسلحه وكله من ضهر المواطن والمستثمر المحلى والاجنبى

اللهم اصلح البلاد والعباد واهدنا سبل الرشاد

رد على 516 الصرم الثرثار
والله ماباينفعوك اسيادك والي مانفع امه ماعاد بايتفع خالته ياثرثار
كنت فاكر انك سافرة للوطن وعدة بانطباع جيد من سفرك وشفك الظلم عن اهلك ولكن من له طبيعة من الله لاتحده حدود ماباينفعوك اسيادك ولا تنفعك سفارة الجمهورية العربية اليمنية بالبحرين اصبحة قلم بيد محرك ومعروف للصغير والكبير الايام بيننا وكل واحد بايتحاسب بما عمله لوطنه واهله انها ثورة شعب اسمه الجنوب العربي عشق الحرية او الموت افضل من حياة الذل والعبودية
وانته خليك عايش خادم لاسيادك وزمط لك مع المزمطين كلامك وعقليتك للاتهمنا نعيق الغربان ومكر الثعالب
والخونه والعملاء الي يعبدون الدينار ومن باع وطنه لامكان له بيننا ياحاج علي اصحي من نومك وقفلتك وشفها بنهاية ماشي كلام وهدره واكل بعار بدون فتاش
لسانك حصانك ان هنته هانك وان صنته صانك
اعقل ياصاحب العادي شوف كل شي بحسابه والحساب قريب لكل من خان وطنه واهله

في المش مش ان شا الله

في اليوم الذي مقداره الف سنه

1-

صحيفة أمريكية تكشف عن نية الولايات المتحدة وبريطانيا إرجاع اليمن إلى ما قبل 22 مايو 1990
الثلاثاء 09 مارس - آذار 2010


نشرت صحيفة ( The USA Today ) الأمريكية الجمعة الماضية تقريرا عما أسمتها بـ"أجندة قيد الدراسة بين الولايات المتحدة الأمريكية وبريطانيا" حول اليمن بعنوان "الرجوع إلى ما قبل 22 مايو عام 1990م بدعم أمريكي بريطاني", في الوقت الذي تحدث فيه تقرير نشرته "النهار" اللبنانية عن أن حكومة الرئيس صالح لم تواجه تحدياً يهدد بتقويض الجبهة الداخلية والوحدة اليمنية مماثلا للتحدي الذي تواجهه اليوم في ظل مطالبة "الحراك الجنوبي" بانفصال الجنوب عن الشمال.

واشتمل التقرير الذي نشرته الصحيفة الأمريكية على خمسة عشر نقطة, تمثلت في إعداد خطوات لفك الارتباط بين شطري اليمن, شماله وجنوبه, في مايو القادم, حسبما أورده موقع "الإسلام تايمز

2-

صحيفة أمريكية تكشف عن نية الولايات المتحدة وبريطانيا إرجاع اليمن إلى ما قبل 22 مايو 1990


نشرت صحيفة ( The USA Today ) الأمريكية الجمعة الماضية تقريرا عما أسمتها بـ"أجندة قيد الدراسة بين الولايات المتحدة الأمريكية وبريطانيا" حول اليمن بعنوان "الرجوع إلى ما قبل 22 مايو عام 1990م بدعم أمريكي بريطاني", في الوقت الذي تحدث فيه تقرير نشرته "النهار" اللبنانية عن أن حكومة الرئيس صالح لم تواجه تحدياً يهدد بتقويض الجبهة الداخلية والوحدة اليمنية مماثلا للتحدي الذي تواجهه اليوم في ظل مطالبة "الحراك الجنوبي" بانفصال الجنوب عن الشمال.

واشتمل التقرير الذي نشرته الصحيفة الأمريكية على خمسة عشر نقطة, تمثلت في إعداد خطوات لفك الارتباط بين شطري اليمن, شماله وجنوبه, في مايو القادم, حسبما أورده موقع "الإسلام تايمز".

3-
صحيفة أمريكية تكشف عن نية الولايات المتحدة وبريطانيا إرجاع اليمن إلى ما قبل
22 مايو 1990

وتنص تلك النقاط على أن "تسلم قيادة جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية إلى الحكومة الموقعة على الوحدة في 22 مايو 1990م متمثلة في الرئيس الجنوبي علي سالم البيض", في حين "يتم التوقيع على فك الارتباط بين الجمهورية العربية اليمنية وبين جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية في تاريخ 22 مايو 2010م, على أن (يحدد المكان لاحقاً) بين الرئيس علي عبدالله صالح والرئيس علي سالم البيض".

وأضاف التقرير أن العمالة بين الدولتين ستبقى "لمدة ثلاث سنوات من تاريخ فك الارتباط بالكرت الأحمر عبر المنظمة الأممية", في الوقت الذي اتفقت فيه الحكومتان الأمريكية والبريطانية, طبقا للصحيفة, على "وجود قاعدة بريطانيا على مداخل باب المندب لمدة ثلاث سنوات", في مقابل "وجود قاعدة أمريكية على جزيرة سقطرى لمدة عشرة أعوام

4-
صحيفة أمريكية تكشف عن نية الولايات المتحدة وبريطانيا إرجاع اليمن إلى ما قبل 22 مايو 1990

ونصت بعض النقاط على "وجود عدد ثلاثين ألف جندي أممي (اليونيفل)؛ لحماية الحدود بين البلدين لمدة أربع سنوات حتى إنجاز الجيش الجنوبي وهي قابلة للزيادة والتمديد", و"دعم الجمهورية العربية اليمنية اقتصادياً وأمنياً وإعفائها من الديون المستحقة عليها", و"تشغيل مليون ونصف المليون من العمالة اليمنية في بعض دول الخليج", إضافة إلى "تبادل السفراء بين الجمهورية العربية اليمنية وجمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية", و"إطلاق سراح جميع المعتقلين السياسيين في سجون الحكومة اليمنية لرعايا جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية", و"تسليم جميع السجناء الجنوبيين التي صدرت بحقهم أحكام جنائية إلى المفوض الأممي".

5-
صحيفة أمريكية تكشف عن نية الولايات المتحدة وبريطانيا إرجاع اليمن إلى ما قبل 22 مايو 1990

كما نصت بقية النقاط التي سربتها صحيفة ( The USA Today ) على أن "جميع الاتفاقيات التي وقعت في ظل الوحدة ستظل سارية المفعول لمدة 20 سنة", و"الاعتراف بجمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية دولة ذات سيادة", و"تغيير اسم الدولة إذا ما أرادت كلا من الدولتين بعد أن تقضي 90 يوما من الاعتراف بها حسب القانون الدولي بما في ذلك العلم والنشيد والدستور الخ ...", في حين نصت النقطة الأخيرة أنه "على كلا الدولتين احترام القانون الدولي والمعاهدات وصيانة حسن الجوار والعمل على إرساء الديمقراطية وحقوق الإنسان والتبادل السلمي والديمقراطي للسلطة ومحاربة الإرهاب والفساد".

6-
صحيفة أمريكية تكشف عن نية الولايات المتحدة وبريطانيا إرجاع اليمن إلى ما قبل 22 مايو 1990

يذكر أن الجمهورية العربية اليمنية وجمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية كانتا قد توحدتا في 22 مايو 1990, بقيادة علي عبد الله صالح وعلي سالم البيض, إلا أن الأخير أعلن الانفصال بعيد انفجار حرب صيف 1994 بين طرفي الوحدة, وانتهت بهروب البيض إلى عُمَان, قبل أن يظهر مؤخرا بعد 15 سنة من الصمت, ليعيد المطالبة باستعادة دولته السابقة, ويدير حربا ضروسة ضد نظام الرئيس صالح من منفاه بألمانيا


الثلاثاء 09 مارس - آذار 2010 الساعة 06 مساءً / مأرب برس- متابعة خاصة

وتواصل عقبها مع المختبرات الطبية العالمية لمعرفة النتائج. ولقد أمتنع الشيخ عن الإعلان عن طريقة العراج حتى يتم تسجيل براءة الأختراع خفوا أن تقوم إحدى الشركات الأمريكية بسرقة العلاج ولقد صرح أحد كبار العلماء في أمريكا بعد معاينة أحد حالات الشفاء أنه أن هذا الدواء العجيب تمكن من خفض عدد فيروسات الإيدز من جسم أحد المصابين من 150000 في المليلتر الواحد إلى 150 فيروس في المليلتر الواحد خلال فترة أسابيع معدودة.

وفي مقابلة مع الجزيرة دعا الزنداني جميع شركات الأدوية ومنظمة الصحة التابعة للأمم المتحدة إلى زيارة اليمن للاطلاع على العلاج ورؤية نتائج الفحوص التي تمت في أرقى المختبرات العالمية، رافضا إعطاء تفاصيل عن الأعشاب ومكان تواجدها وذلك لضمان عدم تسريب الاختراع قبل برائته.

وأوضح الزنداني أن اكتشاف العلاج لم يكن من باب الصدفة، مشيرا إلى أن البحث فيه يعود إلى 15 عاما عندما شكل فريق بحث في المدينة المنورة بحث في الطب النبوي والإعجاز الطبي في السنة النبوية.

وأوضح أنه تم اختبار الدواء أولا على الحيوانات والخلايا، حيث أثبت فعاليته في القضاء على الخلايا غير الطبيعية، مبينا أن فريق البحث أجرى عقب ذلك فحوصات سريرية للمصابين وعلى خلايا المناعة والفيروس،

تتهم الحكومة الأمريكية الشيخ بأنه داعم للأرهاب بسبب مشاركته في الجهاد الأفغاني على الرغم أن الحكومة الأمريكية نفسها ومعها الغرب ومعظم الدول العربية شاركت وقتها في دعم المجاهدين الأفغان لهزيمة الشيوعية عدوة الغرب وقتها.

أكتشاف الشيخ علاج للإيدز
أعلن الشيخ عبد المجيد الزنداني في قناة الجزيرة الأخباريةاكتشافه علاجا من الأعشاب الطبيعية للشفاء من مرض نقص المناعة المكتسب (الإيدز).

وقال الزنداني وفريقه العلمي إن نحو 15 شخصا استطاعوا التخلص من الفيروس خلال فترة تراوحت من ثلاثة أشهر إلى سنة بعد تعاطيهم العلاج، مشيرا إلى أن الفحوصات الطبية أثبتت خلوهم من الفيروس.

وأخترع علاجا للمرض، وبعد التجربة من فريق طبي مكون من أكابر الدكاترة وبإشراف وزارة الصحة في اليمن والفحوصات في كل من اليمن والأردن وألمانيا ومنضمة الصحة العالمية في مصر على مجموعتين من المرضى بالإيدز كانت النتائج على النحو التالي: المجموعة الأولى: ثلاثة عشر شخصا مصابا بهذا المرض، بعد العلاج لمدة عشرة أشهر تم شفاء عشرة منهم. المجموعة الثانية: خمسة وعشرون شخصا بعد ثمانية أشهر تم شفاء خمسة عشرة منهم واختفت جميع الأعراض في بقية المجموعة، وفي طريقهم إلى الشفاء.

الجهاد في أفغانستان
شارك الشيخ في الجهاد الأفغاني في الثمانينيات كغيره من العلماء والدعاة مثل الشيخ عبد الله عزام وغيرهم حيث ساهم في جهاد الشيوعيين الروس وبعد أنتصار الأفغان المسلمين على الشيوعيين الروس عاد إلى اليمن مرة أخرى.

... ولم تقتصر حياته على التأليف فقط بل لقد شارك بعدة أبحاث في عدت مؤتمرات دولية في العالم في كل من روسيا وماليزيا واندونيسيا وباكستان ومصر والمملكة العربية السعودية وكذا اليمن وأسلم على يديه مجموعة كبيرة من أكابر علماء العلم التجريبي في العالم. وبسبب خلاف نشب بينه وبين الحكومة السعودية عاد إلى بلده اليمن وأسس جامعة الإيمان للعلوم الشرعية، حتى أضحت منارة ساطعة في الوطن العربي والإسلامي، وتواصلت مصنفاته وأبحاثه في علم الإيمان والإعجاز حتى صارت حزمة كبيرة في علم الإيمان، والإعجاز وكذا في الدعوة ومنهجها ولقد منح شهادة الدكتوراه من جامعة أم درمان الإسلامية بالسودان الشقيقة. ومن أهم المكتشفات من خلال الإعجاز في القران والسنة على سبيل المثال لا الحصر: علاج الإيدز وملخص علاجه: بعد النظر في نصوص الكتاب والسنة استفاد أن هناك تأثير بعض التركيبات العشبية على بعض الفيروسات وبعض الخلايا السرطانية الموجودة في الأطباق، :

وشاءت إرادة الله بانتقاله إلى المملكة العربية السعودية وعاش فيها حقبة من الزمن التقي فيها بأكابر علمائها مثل الشيخ العلامة ابن باز والشيخ ابن عثيمين وغيرهم، وعمرت مجالسهم بالمدارسة والمراجعة لكثير مما يواجه الأمة في قضاياها، ولقد تسنى للشيخ تدريس العلم الشرعي وإلقاء المحاضرات في المدارس والجامعات السعودية، وخدم الأمة بإنشاء هيئة الإعجاز العلمي في القرآن والسنة في المملكة العربية السعودية وترأسها بعد ذلك، وتفتحت لدى الشيخ أفاق العلوم الشرعية والعلمية، فأخذ يكتشف الاكتشافات تلو الاكتشافات في الطب، والجيولوجيا، والبحار، وفي خلق الإنسان، والفلك، وفي علم الارصاد، وفي علم الإحداثيات، وألف في هذه مصنفات عديدة منها ، علم الأجنة في القرآن والسنة، والتأصيل في علم الإعجاز وبينات الرسول – صلى الله عليه وسلم- ومعجزاته...

العودة إلى اليمن
بعد ذلك عاد مع الأستاذ الزبيري إلى صنعاء في وقت قيام الثورة اليمنية في عام 1962م، وعاش مرافقا له طوال حياته، والتقى بكثير من علماء اليمن، وعين بعد ذلك (في) وزارةً المعارف (التربية والتعليم)، وبدأت حياته بالتصنيف والتدريس، فألف كتاب التوحيد مع مجموعة من العلماء كمنهج في المدارس الإعدادية والثانوية، وكتب الله له القبول في اليمن قاطبة، بل في العالم الإسلامي، وأخذ يعلم العلم الشرعي ويدعوا إليه عن طريق المسجد ومما أمتاز به حسن بلاغته في تناول الموضوعات، ولقد سجلت له كثير من الأشرطة الدعوية والمحاورات في دعوة الكافرين ومنها شريط انه الحق، وترجمت كثير من كتبه إلى عدت لغات وكذا بعض أشرطته.

الشيخ الزنداني في مصر
وبعدها خرج لمواصلة الدراسة الجامعية في جمهورية مصر العربية، وهناك التحق بكلية الصيدلة ودرس فيها لمدة سنتين. بسبب اهتمامه بالعلم الشرعي منذ نعومة أظفاره، أخذ يقرأ في علوم الشريعة ويتبحر فيها وتسنى له الالتقاء بأكابر العلماء في الأزهر الشريف، وكذا الطلاب اليمنين في مصر وعلى رأسهم الأستاذ الزبيري وكذا الشيخ: عبده محمد المخلافي، وفتحت للشيخ آفاق واسعة في فهم نصوص الشريعة الغراء. وخلال وجوده في مصر كان له أتصال بجماعة الأخوان المسلمين وتأثر بهم لما كان يرى فيهم من الأخلاص الديني والرغبة في خدمة الدين فأتصل بهم وبنشاطاتهم مم أدى إلى أعتقاله من قبل السلطان المصرية وفصله من الجامعة وطرده من مصر.

الشيخ عبد المجيد الزنداني



الشيخ عبد المجيد الزنداني هو عالم دين مسلم يمني الأصل، وهو مؤسس جامعة الإيمان الشرعية باليمن ومؤسس الهيئة العالمية للإعجاز العلمي في القرآن والسنة في مكة المكرمة.رئيس مجلس شورى التجمع اليمني للإصلاح في اليمن مع الشيخ عبد الله الأحمر.

الولادة والنشأة
ولد الشيخ عبد المجيد بن عزيز الزنداني في ناحية بعدان من محافظة إب إحدى محافظات الجمهورية اليمنية، في عام 1942م، ونشأ وترعرع في كنف والده: عزيز بن حمود الزنداني، وتربى التربية الدينية من صغره كان والده له طموحات جبارة في تربية أبنائه وتعليمهم، فأخذ يعلم أبناءه التعليم الأولي عند الكتاب -إبان الحكم الإمامي في اليمن- ثم أخذه إلى عدن وأكمل الدراسة النظامية فيها.

الشيخ عائض القرني : المكتبة المقروءة
العشاق
مـقـدمـة


من هو الله ؟



ا.



يـا مـن يـرى مـد البـعـوض جـنـاهـا فـي ظـلـمـة الـلـيـل البـهـيـم الأليـل

ويـرى نـيـاط عـروقـهـا فـي مـخـهـا والـمـخ فـي تـلـك الـعـظـام الـنـحـل

اغــفــر لـعـبـد تـاب مــن زلاتــه مـا كــان مـنـه فـي الـزمـــان الأول

يقول الله لموسى ، عليه السلام ، وهو يرسله للطاغية فرعون الملحد يقول له ، ويثبته على العقيدة الصحيحة ، قبل أن يقوم بمهام الدعوة : ( إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي ) (طه: من الآية14) . فهذا تعريف الله عند أهل السنة والجماعة ، وهذا أحسن تعريف لصاحب النعم تبارك وتعالى ، وهذه هي أحسن الصفات أن تسميه : الله الذي لا إله إلا هو .

*

إن الاسلام بدأ غریبا وسیعود كما بدأ غریبا فطوبى للغرباء قیل ومن ھم یا رسول الله قال الذین یصلحون إذا فسد الناس

الحريه غاليه

ليه ليه هكذا ياابن الوطن
تبكي على ذي سقط في ساحة الميدان
شوف ذي سقط في ساحة الميدان
والله شهيد بايدخل الجنة
أبكي على ذي قضى عمره يعبد الدينار
أبكي عليه
لا تسألوا كيف أمتثل للظلم والطغيان
مثل العبيد لا تقترب منه
شوف الزمن قد كتب أنه عبد الإستعمار
بالله عليك ياشاب بوس التراب
شوف التراب الأغبر أصله شباب
ماتوا هنا والدم سحسح وذاب
من دمهم ذي سال نصنع شراب
أسمه شراب الحرية نعم الشراب

حرب شعواء يقوم بها النظام على المحافظات الجنوبيه ومقتل 32 عسكريآ شماليآ في الاشتباكات الدائره في محيط محافظه الضالع وقريه الجليله وقصف منازل المواطنين
والتي مازالت اخبارهم مجهوله تيجه انقطاع الاتصالات , هذا من جمله مايتعرض له الجنوبيين من ارهاب نظام التخلف جلاب الظلام الزيدي
وقتل الموطنين في بيوتهم بحجه استقرار الامن وبسط السياده
واي سياده يريد ان يفرضها في ارض ليست له كان اجدر بهم ان يفرضوها في شمالهم

7-
كلمة الشيخ علي سالم باوزير حفظه الله


أسال الله العظيم رب العرش الكريم ان يرينا الحق خقا يرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه, وأن يبرم لهذه الامر رشد, يعز فيه أهل طاعته, يذل فيه أهل معضيته, ويؤمر فيه بالمعروف وينهى فيه عن المنكر, وأن يصلح أحوال البلاد والعباد, ويقينا الفتن ما ظهر منها وما بطن, وأن يحفظ علينا ديننا, ويتوفانا مسلمين, ويلحقنا بعباده الصالحين, إنه سميع قريب.

وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين والحمدلله رب العالمين حمد

6-
كلمة الشيخ علي سالم باوزير حفظه الله

يحصل ذلك وللأسف الشديد في ( يمن الإيمان والحكمة ) ولكن في ظل غياب الوازع الديني, والرادع السلطاني, فلا نملك إلا أن نقول: حسبنا الله ونعم الوكيل, وإنها والله لرزية عظيمة, وبلية كبيرة توشك أن تنزل بسببها مصيبة على العباد والبلاد, غيرة من الله تعالى على حرماته, ما لم يأخذ الصالحون على أيدي أهل الغي والفساد, كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر, أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عذابا من عنده, ثم لتدعنه ولا يستجاب لكم ) رواه الترمذي صحيح الترمذي.

5-
كلمة الشيخ علي سالم باوزير حفظه الله

وكل ذلك من الغلو المذموم نعم ( الوحدة ) حبيبة إلينا, لكن ليست هي كل شيء عندنا, فهناك ما هو أحب إلينا, وأغلى منها بل ومن أنفسنا وأولادنا وأموالنا, وليست ركنا من أركان الإيمان ولا الإسلام, فيجب وضع الأمور في نصابها, ووزن الأمور بميزانها الشرعي الصحيح ولا يجوز أن يحملنا حبنا للوحدة على أن نتعدى حدود الله تعالى فإن ( من يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون ) ولا يحملنا حبنا للوحدة على أن نجعل دينه وشرعه عرضة لأهوائنا ومصالحنا, فنزيد فيه أو ننقص منه, او نحرفه فإن ذلك إنما هو من شأن اليهود إخوان القردة والخنازير ومن كان مثلهم من الذين ( يحرفون الكلم عن مواضعه ) وينسبون إلى الله تعالى وإلى دينه ما ليس منه.

4-
كلمة الشيخ علي سالم باوزير حفظه الله

ومعلوم أن النبي صلى الله عليه وسلم ترك مكة التي هي أحب البقاع إلى الله تعالى, وقبل ذلك الصحابة تركوا مكة مهاجرين إلى الحبشة مرتين, والنبي صلى الله عليه وسلم يقول( لزوال الدنيا أهون عند الله من قتل مؤمن بغير حق ) ولو أن أهل سماواته وأهل أرضه اشتركوا في دم مؤمن لأدخلهم الله النار )
فأنظر كيف انقلبت الموازين عند بعض الناس, حتى جعلوا قطعة من الأرض أغلى من نفوس المسلمين الأبرياء, بل جعلوها ركنا من أركان الدين, ولازم ذلك أن من تركها فهو كافر مرتد خارج عن ملة الإسلام, بل ساواها بعضهم في شعارهم بالله الكبير المتعال, وهو أيضا من الشرك بالله تعالى, كما قال سبحانه( ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله
وقال( فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون ولما قيل للنبي صلى الله عليه وسلم
ما شاء الله وشئتو أنكر ذلك بشدة, وقال
:أجعلتني لله عدلا وفي لفظ: ندا بل ما شاء الله وحده